?

Log in

No account? Create an account
makkawity — искусство — LiveJournal

> Recent Entries
> Archive
> Friends
> Profile
> previous 10 entries

February 19th, 2019


05:20 pm - Истоки жанров манги яой и сёнэн-ай
https://yuki-maguro.livejournal.com/69627.html
https://yuki-maguro.livejournal.com/69823.html
...В своем историческом развитии жанр женской манги в определенный момент отказывается от типажа «девушки в мужском костюме» в пользу женственного юноши. Тем самым мы наблюдаем ситуацию, когда женскому персонажу больше нет нужды скрываться под мужским обликом, поэтому становится проще быть женственным юношей или бисёнэном.

Появление новых жанров яой и сёнэн-ай дает девушкам возможность воспроизвести и примерить на себя мужскую модель поведения, которая предоставляет большую свободу в выборе действий и позволяет занять активную позицию, т.е. когда не тебя выбирают, а ты выбираешь. Этим объясняется тот факт, что некоторые любительницы яоя и сёнэн-ая говорят о себе в мужском роде или косплеят мужских персонажей. Жанры яой и сёнэн-ай становятся для девушек чем-то вроде демонстрации независимости и формирования сообщества близких по духу людей.

Такая манга – это пространство свободы, где девушки могут отойти от пресловутых ролей женщины-домохозяйки или матери-героини, и просто наслаждаются чувственной стороной истории. Как отмечает Наката Каори, именно в рассказах Мори Мари, а также в женской манге, читательницы находят отдушину их несбыточных надежд [Nakata 2004: 48]. Если подходить с точки зрения психоанализа, то девушки, представляя себя в образе парней, реализуют таким способом свои скрытые желания. Манга жанров яой и сёнэн-ай становится для них самотерапией, где они могут утешить себя, уйти от грубой реальности и одиночества.

К тому же, исходя их вышеизложенной информации, развитие женских комиксов в Японии совпало с очередным витком обращения к европейскому искусству, в частности – к французскому. Тем самым снова показав, что манга гибридна по своей сути, и что японская культура часто строится на принципе заимствования и переработки зарубежного материала в русле своей собственной национальной культуры. В этом кроется удивительная популярность манги, которая совмещает в себе различные элементы, близкие как европейскому, так и японскому читателю.

В результате и литература женского потока эпохи Хэйан, и творчество Мори Мари, и представительниц «Союза 24-го года» сходится в одном – везде затрагивается гендерная проблематика, когда в поисках искусства, близкого и понятного, прежде всего, женской аудитории, авторы пытаются выйти за пределы патриархальной культуры таким весьма оригинальным способом. Впрочем, уже в 1990-е годы яой и сёнэн-ай объединяются под общим названием “boy’s love” и становятся отдельным коммерчески успешным жанром, который намеренно заимствует как элементы гомоэротизма, так и приемы женской манги.
Tags:

(Leave a comment)

November 10th, 2016


07:23 pm - Святыня Тхэквондо
Святыня?
Надо сказать, что это именно храм, «сончикван», который был открыт 20 апреля 2012 года под столетие Ким Ир Сена. Он позиционирован как музей истории боевых искусств и научно-исследовательский институт. Со мной там общались руководитель комплекса, и лицо ответственное за научную работу.
Сразу отмечу, что боевое искусство в широком смысле они выводят от Тангуна, или как минимум от Когуре, но это напоминает мне старые китайские тексты об истории ушу, где первым приемом ушу была дубина в руках синантропа в сражении саблезубой нэкой. Во всяком случае, в мемориальном храме в честь короля Томена, есть весьма умилительные картинки, изображающие занятия боевыми искусствами, в том числе тхэквондо… когуресского периода, где народ очень по современному задирает ноги, стоя на носке.
Сам музей ТКД состоит из трех залов. Read more...Collapse )

(2 comments | Leave a comment)

March 18th, 2016


02:48 pm - Немного белого (полосатого и пушистого) шума в очерк региона.
Любопытной деталью нгушского /регионального фольклора являются легенды о няшчъа,  которые являются местной разновидностью оборотня. Однако это не волк или медведь, а барс, под которым понимается толи снежный барс, то ли почти вымерший кавказский леопард, то ли иная дикая кошка. Обычно няшчъа выглядит как зооморфный монстр, который прикидывается женщиной в темноте или пряча свои уши и хвост под традиционной одеждой. Как правило, оборотни обитают в труднодоступной местности, и без труда могут разорвать человека, который проявил излишнее любопытство или решил напасть, желая получить пушистую шкуру или приняв ее за одинокую женщину в лесу. В этих случаях, нападавший обычно бывает разорван. В остальном, няшчъа описываются как существа довольно дружелюбные и игривые, хотя и осторожные. Они могут исполнять желания людей, если те их накормили или развлекли и дажежить рядом с человеком, выдавая себя за обычную женщину (примерный аналог легенды о царевне-лягушке).
Антропологи полагают, что легенды о няшчъа появились в качестве своего рода защиты, благодаря которым нгушские женщины в традиционном костюме могли путешествовать в одиночку, не опасаясь нападений и преследований. Криптозоологи утверждают, что у легенд есть некоторая основа и даже в конце ХХ века охотники находили в горах Хосетии и Нгушетии следы лап или когтей крупной кошки. А доморощенный историк боевых искусств Эшат Памоев считает, что это древняя и незаслуженно позабытая традиция боевых искусств, уничтоженная в сталинские времена, и своего рода «кавказские ниндзя».
Позывной «Няшчъа» носил один из чеченских полевых командиров, нгуш по национальности, уничтоженный  в 2003 году бойцами «Рекса».

(3 comments | Leave a comment)

April 16th, 2015


11:28 am
http://wingover.livejournal.com/150423.html





Бертольд Брехт. Допрос хорошего человека


Подойди. Говорят,
Ты хороший человек.
Ты неподкупен. Впрочем,
Молния, ударившая в дом, —
Тоже.
Ты не отступаешься
От того, что когда-то сказал.
Но что ты сказал?
Ты честен: что думаешь, то и говоришь.
Но что ты думаешь?
Ты храбр.
Но в борьбе против кого?
Ты умён.
Но кому служит твой ум?
Ты не заботишься о своей выгоде.
А о чьей?
Ты хороший друг. Но хороших ли людей?

Слушай же, мы знаем:
Ты наш враг. Поэтому
Мы тебя поставим к стенке.
Но, учитывая твои заслуги и твои достоинства,
Мы поставим тебя к хорошей стенке
И расстреляем тебя из хороших винтовок хорошими пулями,
А потом закопаем
Хорошей лопатой в хорошей земле.


перевод Бориса Слуцкого.

(7 comments | Leave a comment)

March 24th, 2015


09:01 am
Секция «Культура»

Read more...Collapse )

(Leave a comment)

February 2nd, 2015


09:11 am
http://kouzdra.livejournal.com/2345862.html#comments
...никогда* не косплейте символику идеологического противника - этим вы только провозглашаете свою вторичность, и что хуже - импортируете прицепом систему идеологических ценностей оппонента - касается что "белых ленточек" что "яДонбассов".

*) Единственное пожалуй исключение - инверсия ругательного ярлыка навешиваемого оппонентами - чем примеры от биркенбейеров и гезов до ватников и укропов - но оно-то как раз по умолчанию инвертирует ассоциированные смыслы - потому и работает.

(28 comments | Leave a comment)

June 7th, 2013


12:53 am
http://mangalectory.ru/events/ml1527

До 13 июня принимаются заявки на участие в уникальной программе — проживание иностранных художников-комиксистов в Южной Корее. Время пребывания с 5 августа по 4 октября (два месяца). В рамках программы вам необходимо создать комикс или мангу о пребывании в этой стране и презентовать её остальным участникам группы.

Программа проживания для художников-комиксистов (KOMACON’s Comic Artist Residency Program) — это новая инициатива, которая во второй раз проводится KOMACON, некоммерческой организацией в г. Пучхон (Южная Корея).

Художник, участвующий в программе, творчески развивается через взаимодействие с местной средой, художественными и культурными институтами, а также устанавливает межкультурные связи с участниками программы и местным арт-сообществом.


Период подачи заявок: 3 июня 2013 — 13 июня 2013

Адрес для заявок: leachoi@komacon.kr , leachoi1@naver.com

Время пребывания: 2 месяца (5 августа 2013 — 4 октября 2013)

(Leave a comment)

October 8th, 2010


10:26 pm - Хотя нет, иллюминатов-жидорептилоидов - отдельно!

 

http://news.students.ru/2007/11/24/djevid_ajjk__kto_dejjstvitelno_upravljaet_mirom.html

Иллюминати, клика управляющая миром, состоит из генетических гибридов, являющихся результатом совокупления рептилий внеземной расой с людьми , произошедшего тысячелетия тому назад.

Центр управления - даже не в этом измерении - он находится на низшем уровне четвертого измерения, в низшем астрале, как многие его называют, являющегося традиционным домом "демонов" , согласно фольклорам и мифам. Эти астральные рептилии работают через гибридов, принадлежащих определенным династиям( bloodlines), потому что они имеют вибрационную совместимость друг с другом. Именно поэтому Европейские королевские и аристократические семейства так маниакально роднились друг с другом , так же, как и Восточные семейства Соединенных Штатов, которые “производят” лидеров Америки.

http://community.livejournal.com/science_freaks/1684008.html


(13 comments | Leave a comment)

June 2nd, 2009


01:31 pm - Кратко и в очередной раз.
Преемника назначают по принятой процедуре.
Пока - официального заявления КЧИ не процитировано.
Кампании в прессе  - нет. Портретов - тоже.
Появления на публике на ответственном посту - тоже.
В прессе РК - в целом молчание. РКИ пока с этим не выступало.
На сайтах связанных с КНДР новостей тоже пока нет.

Расслабляемся...
Что же до версии Л.Петрова о том что КЧУ - наиболее компромиссная фигура и фасад для коллективного руководства, она имеет право на жизнь.  При условии что он таки выбран.

(19 comments | Leave a comment)

February 20th, 2009


01:11 am - Мифы боевых искусств от Стаса Березнюка.

http://udzi.ru/forum/viewtopic.php?t=49

(3 comments | Leave a comment)

> previous 10 entries
> Go to Top
LiveJournal.com