Прочие товарищи, часто мелькающие в кадре и создающие своего рода общественно-политический фон.
Натан Аскомин, хорошо известный как опер Гоблин.
Тот самый, из «Чернухи» (см. данный тэг). Работает по соседству с ПППНН и потому периодически заходит на огонек – потравить байки или поговорить за жизнь с учетом того, что дело Афиненко сделало его героем. И хотя в ПППНН его не взяли из-за слишком известного в узких кругах цинизма и любви к выбиванию показаний, для некоторых членов отдела он является своего рода черным зеркалом или голосом практицизма. Тем более что он нередко оказывается прав как с точки зрения того, который дворецкий убийца, так и по поводу того, что будут заметать под ковер, а что, наоборот, нет.
Депутат (ЕдРо, Питер)) Виталий Моронов, председатель комиссии госдумы по вопросом семьи и нравственности.
Начинал политическую карьеру как член Союза Демократических сил, однако на рубеже 2000-х внезапно перешел на охранительно-православные позиции. Часть его бывших коллег полагают это следствием гибкой совести и желания следовать генеральной линии партии, часть говорят, что такое случилось с ним после автокатастрофы, где он ударился головой и какое-то время был в состоянии клинической смерти. Милонов и Мизулина в одном флаконе с точки зрения буйства законодательных инициатив на околосексуальные и прочие темы. В течение своего срока в думе пытался запретить: пропаганду гомосексуализма (для любых возрастов); кальяны (пропаганда наркотиков же!); преподавание в школах теории Дарвина; суррогатное материнство; аборты кроме как для жертв изнасилования; усыновление российских детей в странах, где разрешены однополые браки; мат в сети и публичных выступлениях; рекламу сексуальных услуг в СМИ; детскую моду (провоцирует педофилию!) и даже плюшевых мишек американского дизайна (на самом деле это символ геев-садомазохистов, скрыто подталкивающий детей к..). Также предлагал: создание особого детского интернета, лишенного развратного контента; изменения в закон о свободе совести, позиционирующие православие государственной религией с особыми правами, создание при монастырях православных приютов для изъятых детей и работных домов для БОМЖей , обязательное тестирование учителей, врачей и социальных работников на педофилию и иные сексуальные девиации и много всего помельче. Из-за колоритной внешности (очки и косплеящая русского адмирала раздвоенная борода) и экзальтированности в стиле раннего Жириновского, Моронов частый гость на ток-шоу и постоянный ньюсмейкер желтой и не только прессы. По мнению значительной части окружающих, включая путинцев, редкий мудак и «полезный идиот», так как в его активности нет ни грамма корыстного (лично у него, иные в окружении рады пользоваться) интереса. Считается, что Моронову покровительствуют на самом верху, иначе бы этот фонтан уже давно заткнули. Правда, так думают те, кто полагает, что позднепутинский режим способен что-то затыкать. По его собственным словам, Моронов ведет моральный крестовый поход во имя будущего России, совершенно не осознавая ни того, насколько выглядит клоуном и насколько его эскапады перечеркивают малейший намек на рациональное зерно. В этом контексте он – идеальный пример того, как любую разумную инициативу можно превратить в Ад и Зимбабве, при этом совершенно не понимая того, к чему это приведет. Законы, инициированные им, разнообразны. Но они имеют одну очень специфическую черту — они сеют нетерпимость и пытаются законодательно ограничить то, что является личным выбором каждого. Кроме того, хотя сам Маронов этого не видит, они создают замечательную базу для злоупотреблений всех мастей: Зачем, например, вставлять в проект закона подробное определение пропаганды педофилии, если нормальному человеку и так все понятно? Большая часть его инициатив аккуратно легла под сукно, дав повод к бичеванию педофильского и гомосексуального лобби, которое запустило свои тентакли (да, он знает это слово) всюду, меньшая проходит обсуждение, а кое-что действительно будет принято в ходе этой истории. В Сеть не входит – мудаки там не нужны.
Алексей Николаев. «Журналист, адвокат-правозащитник, и, разумеется, гей».
Глава наиболее многочисленной гей-организации, борющейся за права секс-меньшинств против насаждаемой путинским режимом гомофобии и нетолерантности. Весьма близок депутату Моронову подходом «как нет? Залезьте на шкаф, извернитесь, возьмите бинокль – и вы ВСЕ увидите»! Не менее карикатурен (было б смешно если б не было так грустно), так же бескорыстен с точки зрения отсутствия «задних мыслей» и ровно так же живет в абсолютно нереальном мире, границы которого он активно и опасно пытается раздвигать на всех, предпочитая кропотливой работе по изменению образа меньшинств в массах и действительному воспитанию взаимной толерантности шумные акции. С западными активистами связан тесно и крепко, распиарен ими как икона и честно отрабатывает гранты, неоднократно будучи побиваем патриотическими личностями. Гиперактивен, затычка в каждой бочке вплоть до готовности быть адвокатом у фигуранта громкого дела (при этом защищая его НЕ в стиле Виолетты В и добиваясь оправдания а не личного пиара на фоне очередного мученика системы). Имеет ярлык тайного педофила поскольку выступает за снижение возраста согласия и корректировку некоторых иных формулировок УК РФ. В этом качестве может быть убедителен, если оппонент сблаговолит дослушать и не перейти на личности в середине дискуссии. На самом деле – соблюдает УК и стоит за гражданское общество и терпимость, Как он их понимает. К Сети, естественно, никакого отношения не имеет.
Давид Гостин., Экс-советник президента по вопросам внутренней политики, ныне руководитель Лиги Нравственного Интернета и председатель правления благотворительного фонда св. Георгия Победоносца.
По основному образованию - компьютерщик, специалист по системам безопасности. В этом качестве занимался обеспечением президентских выборов, курировал региональные политэлиты и СМИ, втч сетевые. Считается точнее, именуется в СМИ «одним из ветеранов российской политтехнологии и российского рекламного рынка». После ухода из АП был начальником рекламы Банка Развития (входит в первую пятерку российских банков, занимается крупнейшими инвест-проектами).
Сюжету интересен скорее как спонсор части антипедофильских инициатив, большой друг депутата Моронова и глава Лиги, бюджет которой может составлять до десятков миллионов долларов (включая попил). Поддерживает идеи цензуры в сети и особенно - «Детского интернета», обеспечивая ее техническое воплощение с помощью принадлежащего его жене предприятия, занимающего нишу лаборатории Касперского. Руководимая им Лига позиционирует себя как инструмент борьбы с педофилией, гомосексуализмом и экстремизмом, стремясь установить тотальный контроль над всеми ресурсами российского сегмента всемирной Сети. В основном это сводится к тому, что ее члены находят сайты распространяющие запрещенные материалы и сообщают о них по команде, не брезгуя провокациями. Все это, естественно, подается в православной обертке, хотя на деле если Гостин когда-то и веровал, к нынешнему времени он давно уже утратил веру, и сейчас использует христианство только в качестве техники манипуляций молодыми умами, или способу получения гешефтов в особо крупном размере. Весьма практичен в отличие от Моронова, лоббируя интересы определенных кругов, желающих нажиться на борьбе с очередной картонной напастью. Сам же борец с педофилами в Сети тихонько предается той же самой педофилии, являясь членом Сети вместе с зампредом правления Банка Развития.
Отец (утверждает, что посвящен на Афоне, по иным данным самосвят типа Кротова) Пигидий. Глава «Православного общества св. Георгия за счастливое детство» (ака гей-оргиевцы, змеепоносцы и победозмейцы), на эмблеме которой изображен указанный святой, топчущий копытами коня петуха и повергающий копьем Педобира.
Помесь Дмитрия Энтео и Мартина « they eat da poo poo» Ссемпы. Формально принадлежит к РПЦ и патронируется фондом Гостина, хотя его действия периодически вызывают критику на уровне увещеваний, а высокие иерархи периодически открещиваются от его православных дружин, высматривающих гомосеков на улицах или организаций родительского контроля. И хотя при попытке разогнать что-нить серьезное змеепоносцы обычно отхватывают, они с успехом отрываются на одиночках, реализуя свои Комплекс Супермена (см Вертхама: садистское удовольствие от наказания, совсем неадекватное преступлению) и Комплекс Тамплиеров (ситуация, когда дурные средства не оправдывают а, наоборот, затеняют благую цель). Православие там на втором месте после комплексов и самопиара, отчего невежества куда больше чем веры.
Так как змеепоносцы периодически путаются под ногами Отдела и даже пытаются встревать в их работу, заканчивается все довольно большим скандалом с разоблачением провокаторов, экстремистскими высказываниями о том, что «в том, чтобы убить мужеложника, нет греха» и фактически сутенерством под маской ловли на живца.
К сети не относится – главное для него иметь возможность «вершить суд прямо в кадре», «праведно карая» тех, кто не может возвысить голос в свою защиту. Правда, часть активистов выступают в качестве боевиков, когда надо на кого-то надавить.
Александр Покровский. Историк, журналист, ведущий ток-шоу в стиле Андрея Черкизова.
Ориентацию не светит, но в узком кругу заметная личность в гей-сообществе и лидер иной фракции, противостоящей политике Николаева и считающий что надо выкорчевывать корни проблемы, а не лоббировать парады в день Десантника, чтобы их разгон хорошо смотрелся в кадре. Не страдает пост-модернизмом и способен разделять ориентацию и профессиональную деятельность.
Молоденькие ему нравятся, но в пределах УК. Был старшим партнером ГГ-3 (и много вложился как в его воспитание, так и в формирование его личности) еще при ином возрасте согласия.
Пару раз помогает Отделу, хотя скорее из долга по отношению к ГГ-3. Более-менее близко подошел к проблеме Сети, после чего оказывается убит «неизвестными гомофобами».
Штык. Как следует из прозвища, аналог Тесака, но постарше и с менее откровенным прошлым, частично напоминая и писателя-идеолога скинов из «Американской истории Х».
По собственному утверждению, «белый либертарианец», ультраправые взгляды сочетаются с беркемпанком: Россией правят оккупанты, использующие геев и кавказцев как своих цепных собак и желающие уничтожить (далее по тексту). Поэтому русским людям надо копать схроны, вооружаться и самим брать в руки восстановление справедливости, уничтожая подонков и насильников. В свое время за призывы к насилию отсидел 4 года, будучи посаженным по сигналу Алексея Банального в его бытность активистом СДС. Отсидев, получил репутацию бывалого и окончательно стал писать р0маны не про современную РФ, а про грядущий ПЦ в стиле "мечети парижской богоматери". Хорошо пишет, с мощнейшим эмоциональным запалом и пошаговыми инструкциями по организации сопротивления и тактике уничтожения оккупантов. Буде же кто-то, начитавшись его книг, берется воплощать это в деле, у писателя готов ответ: да, у меня есть позиция, но то что я пишу - есть социальная фантастика; если кто-то что-то не так понял, при чем тут я? И действительно - даже современный российский УК вроде бы не делает из него подстрекателя. В сюжете фигурирует как пример «соблазняющего малых сих» и использующего педо-тематику для «увеличения своей личной эпичности».
Елизавета Королева. Руководительница центра помощи жертвам домашнего насилия (не только детям) «Свеча», общественной организации и примера действующей ячейки гражданского общества. При центре существуют горячая линия и телефон доверия для тех, кто боится связываться с госслужбами. Подвижник класса Лизы Глинки, занимаясь в том числе розыском пропавших детей. Работает в контакте с ПППНН, часто снабжая отдел дополнительной информацией или переадресуя им случаи, где вмешательство обязательно.
К сожалению, на каком-то этапе ее центр начинают прессовать (просто потому, что они слишком независимы и социально активны) и фактически закрывают как конкурента проектам Гостина.