October 20th, 2003

(no subject)

20\10
Лекция основного курса была посвящена проблемам СВА – профессор дал очень грамотный очерк проблем региона, который никогда (до последнего времени) не воспринмался как регион самими его членами. Я немного касался этого ранее, а тут, при анализе международных организаций, стало очень хорошо подмечено, что они или были посвящены узкоспецифическим темам (туманганский проект или «шестерка», образовавшаяся для решения северокорейского кризиса) или в основном созданы для другого региона (ШОС, АСЕАН+3).

Или – опять демографии. Collapse )

(no subject)

Но это еще не все события этого дня. Во второй его половине у нас была лекция по вопросам безопасности и энергетики. Совсем новая для меня тема, в рассмотрении которой узнал много интересного, прилагая конспект основных идей или собственных мыслей по поводу.Collapse )

(no subject)

Но и это еще не все – день воистину был богат на мелкие открытия или интересные наблюдения...
Едем домой, и на заднем стекле машины перед нашим автобусом я наблюдаю архи-интересный стикер. Морда в круге напоминающем эмблему Ghostbusters , только в перечеркнутом алой молнией круге не бедный Каспер, а силуэт классического гангстера в плаще и надвинутой на глаза шляпе. Подпись гласит:»Neighborhood Security. Mobile Watch against Crime». Сильно! Не хуже, чем мои любимые объявления в Сеульском метро.

Еще - из мелочей. Например, происхождение известного среди летчиков и не только сигнала о помощи mayday. Впервые он появился в первой мировой войне, где небольшой контингент американских ВВС воевал под командованием французов, у которых на тот момент было больше всего самолетов. На французском «помогите» пишется как m’aider и звучит как «мэдэ», что американцу без конечного йота выговорить непросто - вот и получилось как с русским «рынду бей!» .
Очень похожее происхождение имеет и американская кличка «желтых», применявшаяся с 1945 вплоть до Вьетнама – «гук»(gook), с которой все еще веселее: во время появления в Корее американских солдат местные приветствовали их криками «Америка! Америка!», что буквально звучит как «Мигук!». Что из этого поняли славные «освободители»? – Правильно: me – gook.
Надеюсь, все знают, что действительно означает на языке аборигенов Австралии слово «кенгуру»?

и последнее на сегодня - в продолжение разговора о церкви и ее роли.

просто цитаты, объясняющие, почему Николай-2 достоин канонизации.

Одним из главных доводов противников канонизации Царской Семьи является утверждение о том, что гибель Императора Николая II и членов его Семьи не может быть признана мученической смертью за Христа. Комиссия на основе тщательного рассмотрения обстоятельств гибели Царской Семьи предлагает осуществить ее канонизацию в лике святых страстотерпцев. В богослужебной и житийной литературе Русской Православной Церкви слово "страстотерпец" стало употребляться применительно к тем русским святым, которые, подражая Христу, с терпением переносили физические, нравственные страдания и смерть от рук политических противников.
В истории Русской Церкви такими страстотерпцами были святые благоверные князья Борис и Глеб (+1015), Игорь Черниговский (+1147), Андрей Боголюбский (+1174), Михаил Тверской (+1319), царевич Димитрий (+1591). Все они своим подвигом страстотерпцев явили высокий образец христианской нравственности и терпения...
Глубокая религиозность выделяли Императорскую чету среди представителей тогдашней аристократии... Личное благочестие Государя проявилось в том, что за годы его царствования было канонизовано святых больше, чем за два предшествующих столетия, когда было прославлено лишь 5 святых угодников...
...видеть в отношениях Царской Семьи с Распутиным признаки духовной прелести, а тем более недостаточной воцерковленности - нет никаких оснований...
Как политик и государственный деятель Государь поступал, исходя из своих религиозно-нравственных принципов... Исторические данные не позволяют обнаружить в действиях Государя в январские дни 1905 года сознательной злой воли, обращённой против народа и воплощённой в конкретных греховных решениях и поступках...
Оценки Николая II как государственного мужа крайне противоречивы. .. Оценке подлежит, насколько то или иное лицо сумело воплотить в своей деятельности христианские идеалы. .. Николай II относился к несению обязанностей монарха как к своему священному долгу...
Все остальное на http://www.pravoslavie.ru/sobytia/sobor/juvenalij.htm
Без комментариев . . .